💥 يسأل سائل :
لماذا المراجع لا تفتي بعدم الخروج من المنازل او تمنع الزيارة في هذا الوقت الراهن ؟
لماذا المراجع لا تفتي بعدم الخروج من المنازل او تمنع الزيارة في هذا الوقت الراهن ؟
✔الجواب :
مراجعنا حفظم الله بحت اصواتهم وكلت اقلامهم بفتاوى ليس وليدة اللحظه .لكن انت بعيد عنهم ولاتعلم منهم شيئا .
مراجعنا حفظم الله بحت اصواتهم وكلت اقلامهم بفتاوى ليس وليدة اللحظه .لكن انت بعيد عنهم ولاتعلم منهم شيئا .
👁مشهور الفقهاء قالوا : ( يحرم مخالفة القانون في اي بلد وان كان البلد غير اسلامي بل يجب احترام الانظمة الوضعية لتلك البلدان لغاية اسمى وهدف انبل ) .
👁وبعضهم قال ( الاطباء هم حجة حتى على العلماء ) لانهم اهل اختصاص ، فاي شارة عميقة لذلك .
👁اعتمد العلماء على قاعدة شرعية خطها الاسلام بدمائه وفيها دلالة عميقة ( لاضرر ولا ضرار ) .
👁قاعدة في الاسلام : ( المستحب لايزاحم الواجب باي حال من الاحوال بل يسقط المستحب اذا تعارض مع الواجب ) .اليس حفظ الارواح واجب عقلا وشرعا.
👁هناك روايات وحوادث كثيرة من بيت العصمه( عليهم السلام ) تحث على التعقل واخذ النصيحة من اهل الحل والمشورة .
👁 اقوى الادلة. اذا كنت من اهل طاعته ( وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَأَحْسِنُوا ۛ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) فافهم
👁جسد العلماء بصورة عمليه باحترام القانون وفتوى الاطباء بعدم الخروج من المنازل ، وهي رسالة واشارة واضحة الينا ان كنا نفهم ذلك :
١. تعطيل الصلوات اليومية كالجماعة في المساجد والعتبات .
٢. تعطيل صلوات الجمع رغم بعضهم وحسب مبناه صلاة الجمعة واجبه لديه ،عطل الوجب حفاظا على نفوس الناس فارواحهم اكثر حرمة .
٣. تعطيل دروسهم ،وبعضهم يذهب الى ان الدرس الحوزوي اهم من المستحب كالزيارة مثلا .
٣. تعطيل كل نشاطاتهم وحوزاتهم ومبراتهم ومدارسهم الدينية .
( كلها اشارات واضحة فتاملوا وافهموا جزيتم خيرا ) .
🌹بل الحظر فرصه لاعادة نفوسنا من جديد ومحاسبتها جيدا فاستثمرها في طاعة الله لرفع هذا البلاء .
🌹فكن واعي وانشر الوعي بين عائلتك ولاتتهاون ..
بل التهاون واللامبالات بصحتك وصحة الاخرين هو انتحار وتهور . وتحاسب عليه شرعا وقانونا .
أجل كل مناسبات الحزن والعزاء لاهل البيت( عليهم السلام ) لوقت اخر .
اليس نحن نهتف ونقول ( كل ارض كربلاء وكل يوم عاشوراء ) فكل ايام الله هي ايامهم ..ولاضير اذا تاخرت المناسبة عن وقتها.
بل التهاون واللامبالات بصحتك وصحة الاخرين هو انتحار وتهور . وتحاسب عليه شرعا وقانونا .
أجل كل مناسبات الحزن والعزاء لاهل البيت( عليهم السلام ) لوقت اخر .
اليس نحن نهتف ونقول ( كل ارض كربلاء وكل يوم عاشوراء ) فكل ايام الله هي ايامهم ..ولاضير اذا تاخرت المناسبة عن وقتها.
( لاتقولو قولا ولا تفعلوا فعلا الا بعد مراجعة الحوزة )
💥تريد المصادر اتعب نفسك قليلا واتصل بعلماءك او وكلائهم الثقات وانظر ماذا يقولون لك ..!!
سؤال يطرح
تمت مراجعته من قبل الباقيات الصالحات
في
10:05 ص
تقييم:
تمت مراجعته من قبل الباقيات الصالحات
في
10:05 ص
تقييم:

ليست هناك تعليقات:
قال تعالى ( مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )