اراء المراجع بصلاة النساء في المساجد

 

اراء المراجع بصلاة النساء في المساجد

1/ المرجع الديني السيد السيستاني ( دام ظله ) :

وفي جواب له على سؤال: ما الأفضل للمرأة في الصلاة في المسجد، أم في بيتها؟

فأجاب سماحة : يستحب اشتراك المرأة في جماعة المسلمين في المسجد، وقد جرت على ذلك سيرة المسلمات في عصر النبي الأعظم ، ففي المروي في الصحيح عن أمير المؤمنين قال: (كنّ النساء يصلين مع النبي ، وكنّ يؤمرن أن لا يرفعنّ رؤسهنّ قبل الرجال لضيق الأزر.

نعم ورد في بعض النصوص المعتبرة أن صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد، والذي استظهرناه بملاحظة مجموعة تلك النصوص هوان الأفضل للمرأة أن تختار للصلاة المكان الذي تكون فيه أبعد عن مرئى ومنظر الرجال الأجانب فإن تهيأ لها مثل هذا المكان في المسجد فلا تفضّل الصلاة في البيت عن الصلاة في المسجد حينئذ. (1)

2/ المرجع الديني السيد الشهيد الصدر الثاني ( قده ) :

سئل عن صلاة المرأة في المسجد ؟

فاجاب : مستحب كما كان في ايام رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم ) (2)

3/ المرجع الديني السيد الخامنئي ( دام ظله ) :

سئل سماحته : هل صلاة النساء في المساجد أفضل أم في البيوت؟

فأجاب: (فضيلة الصلاة في المسجد ليست مختصة بالرجال (3) .

4/ المرجع الديني الشيخ الفياض ( دام ظله ) :

صلاة المراة في بيتها افضل . اذا كان خروجها من بيتها الى الصلاة في المسجد او الجماعة لا يليق بشانها

والا كان صلاتها في المسجد او الجماعة افضل . ( 4 )

5/ المرجع الديني السيد صادق الشيرازي ( دام ظله ) :

الافضل للنساء ان ياتين بصلواتهن في البيوت ولكن اذا قدرن ان يتسترن من الرجال الاجانب بصورة كاملة فالأفضل ان يصلين في المسجد . ( 5)

ولديه ايضا كلام اخر قال : لو كان خروجها الى المسجد ورجوعها منه بكامل الحجاب والعفاف , فالجماعة في المسجد افضل على الاظهر وخاصه اذا كان امام المسجد يلقي على المصلين الاحكام الشرعية والمواعظ ومعه يكون القول بمساوتهن للرجال في فضيلة المساجد والمشاهد اقرب ( 6)

6/ المرجع الديني الشيخ وحيد الخرساني ( دام ظله ) :

الصلاة جماعة افضل من الفرادى حتى للنساء . ( 7 )

7/ المرجع الديني السيد محمد تقي المدرسي ( دام ظله ) :

لكل من الامرين فضل وينبغي ان تختار المراة ما هو افضل لدينها , فاذا كان في حضور المسجد بالاضافة الى ثواب الصلاة فيه فوائد مثل تعلم احكام الدين والتعارف بين المؤمنات وما اشبه فلا باس به (

8/ المرجع الديني السيد فضل الله ( قده) :

لا فرق في استحباب الصلاة في المسجد بين الرجال والنساء، وأما ما ورد من استحباب صلاة المرأة في بيتها . ( 9) ( فالظاهر أن الملحوظ فيه جانب الستر )

9/ المرجع الديني الشيخ مكارم ناصر الشيرازي ( دام ظله ) :

ورداً على سؤال: هل ثمة كراهة في مشاركة النساء في صلوات الجماعة اليومية وصلاة الجمعة؟

فاجاب : (إن مشاركتهن في الظروف الحالية أفضل وأحياناً تكون واجبة . ( 10)

10/ المرجع الديني الشيخ المنتظري ( قده) :

الأفضل للمرأة أن تؤدي صلاتها في بيتها، بل في الغرفة التي في مؤخرة بيتها. ولكن إذا استطاعت أن تحفظ نفسها من غير المحارم بشكل كامل فالأفضل لها أن تصلي في المسجد . (11)

11/ المرجع الديني السيد محمد الحسيني الشيرازي ( قده) :

وقد ناقش السيد محمد الحسيني الشيرازي المسألة في موسوعته (الفقه) مؤكداً أفضلية وأهمية صلاة المرأة في المسجد، مفنداً أدلة الرأي الآخر الذي - لا يرى ذلك - حديث طويل منه (نه كان المتبع من زمان الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، حيث أنهن كن يحضرن المساجد والمشاهد في الصلوات والزيارات، من غير إنكار من الرسول أو من الأئمة عليهم السلام، بل تقرير منهم لهن، بل هو سيرة المتدينات والمتدينين الذين يأذنون لهن إلى هذا اليوم، ولذا ترى المشاهد والمساجد يعج بالنساء كما يعج بالرجال، واستدل لما ذكره المصنف تبعاً للجواهر وغيره بأن المطلقات مقيدات، بجملة من الروايات... ................ فالقول بمساواتهن للرجال في فضيلة المساجد والمشاهد أقرب ) . ( 12)

نسالكم الدعاء

_______________

تنويه : نعتذر عن ذكر بقية المراجع :

1. لعدم توفر فتوى بهذا الموضوع .

2. ا يذهب بعضهم الى الافضلية الى صلاة المرأة في بيتها ,

- الافضلية - لاتعني حكم شرعي فتامل جيدا

ففي الذهاب وعدمه من باب افضلية لدى العلماء فافهم ,

اذا كانت هناك مصلحة هي تعلم الفقه او الموعظة او غيرها فيقدم الافضل اكيدا .

______________

المصادر :

( 1) الشيخ محمد كاظم/ الفوائد الفقهية مطابقاً لفتاوى السيد السيستاني ج1 ص158/ الطبعة الأولى 2006م دار الولاء-بيروت.

(2 ) مسائل وردود ج3 ,م 149

( 3) الخامنئي: السيد على الحسيني/ أجوبة الاستفتاءات ج1 مسألة رقم 390.

( 4 ) الموقع

( 5) المسائل الاسلامية م 949

( 6) الموقع .

( 7 ) استفتاء خاص .

( الاستفتاءات ج1 , س 235

( 9) فضل الله: السيد محمد حسين/ فقه الشريعة- الجزء الأول ص274-275 مسألة رقم 605/ دار الملاك- بيروت الطبعة الأولى 1420هـ 1999م.

( 10) الشيرازي: الشيخ ناصر مكارم/ الفتاوى الجديدة مسألة رقم 260.

( 11)المنتظري: الشيخ حسين علي/ الأحكام الشرعية مسألة رقم 908.

( 12) الشيرازي: السيد محمد الحسيني/ الفقه- كتاب الصلاة ج19 ص198-201/ دار العلوم بيروت –لبنان/ الطبعة الثانية 1408هـ 1987م.